人物旅澳断想之六 土著人的音乐
职业这东西有点像吸烟、喝酒，也能成瘾。由于少数民族好比社会发展史上的特写镜头，有助于看清人类演化的分解动作，因此，到美国，我访问了印第安人；到德国，我去看望了巴伐利亚人；到瑞典，到英国，我都考察了他们的少数民族。这次，到了澳大利亚也不例外，我又千方百计同澳大利亚土著居民接触。
在世界社会学大会开幕式上，我第一次听到澳人演奏澳大利亚最富特色的管乐器——迪节里杜。委婉动人的音乐强烈地吸引了我。舞台免不了有点美化。我一定要找土人弹土调。在一个寒冷的傍晚，我遇到了一位赤臂披袋鼠皮、下身只穿短裤、头上臂上身上涂有白粉的澳大利亚土人。他手持一米多长的迪节里杜，按照我的请求吹了两曲，并向我介绍了吹的方法。迪节里杜像箫，但是，箫短而细，迪节里杜长而粗；箫上有七孔，迪节里杜无孔。无孔何来音符？他说：迪节里杜的音符全靠口形的变化来表达。这位热心的土著人还给我讲解了迪节里杜制作的过程。迪节里杜本是一种树的名称。树干外坚内软，长到一定的时候，寄生虫会把里边那软的瓤吃掉，留下木质坚硬的圆筒，略微加工，便成了乐器迪节里杜。
告别土著人以后，我就去查书。终于在昆士兰大学馆藏的《中国大百科全书》上查到：迪节里杜“音乐的节拍和节奏富有变化，既有分裂拍，又有附加拍、复节拍和繁节拍，也有无拍子或自由节奏结构……”以简胜繁，真是土有土的高明之处！
简与繁、土与洋是相互转化的。澳洲之土对中国来讲，不就是大洋彼岸的“洋”吗？老实说，现代的东西，洋的东西，相似性很大。电脑算“现代”了吧！普天下的电脑都差不多。可是，土的东西，民族的东西差异性大得很。大千世界岂止上千！全球化不是单一化。千姿百态才是全球化的构件。