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23.4.2024 : 22:07 : +0200

杂文、杂谈、评论

国旗的认识论

                             邓伟志       

      在万事万物中最受尊敬的莫过于国旗了。国旗鲜红,国旗庄严,国旗最富于凝聚力。众所周知,我们的五星红旗在诞生后一直受尊敬。五星红旗象征着团结,象征着民主。中国人一律在五星红旗下集合。可是年轻人并不是都知道五星红旗的诞生有一个曲折的认识过程,并不是都知道五星红旗在诞生中,始终洋溢着令人尊敬的崇高的民主精神。
      共和国的国旗应该是什么样子的,这不是由少数人关起门来决定的。首先是在好多家海内外的报纸上公开发布征求启事。透明度大得很,公开性广得很!--虽然那时"透明度"、"公开性"尚未引为政治术语。--两个月当中,来稿近三千幅。投稿人从小学生到大学教授,从地方到军队,从亚洲到美洲。
      尤其引人注目的是来稿人中有朱德、郭沫若、吴玉章、艾青,等等,等等。
      朱德,他当时是中国的2号人物,墙上到处挂着他的肖像。他设计的图案是一面红旗上有一颗大五星,应该说,还是不错的。稍微看一点面子,是可以接受的。可是,政协并未因为他地位高而采用他设计的方案。
      郭沫若,是大文豪,又是政协国旗国徽国歌组的成员。他设计的图案是一面红旗上除了有一颗大五星以外,又加了两道杠,代表长江、黄河。应该说,也是不错的。可是,政协委员们并未因为他"近水楼台"而采用他设计的方案。
      还有吴玉章,他是德高望众的吴老;还有艾青,他虽不是政协委员,但他是国旗国徽国歌组特聘的顾问。他们设计的方案全都因为在讨论中坚持少数服从多数的原则而名落孙山,丝毫没有得到照顾。
      一方面是少数服从多数,另一方面是多数尊重少数。在讨论过程中,有一阵子大多数人赞成"复字笫三号"的设计方案,即一星一杠(黄河)的方案。尤为值得一提的是毛泽东也倾向于这一方案。一是多数赞成,二是领袖支持,一般说来,事情就可以到此为止了。可是有个别人认为那一道杠很容易被误认为是分裂,坚决反对。 怎么办?大家并不因其反对者寡而不予理采。这时有人把目光转移到已被淘汰的"复字第三十二号"方案上,即"五星红旗"。她是上海一位名不见经传的曾连松设计的,政协国旗国徽国歌组在1949年9月22日梳理时已经把她否定了。到了9月25日来了个否定之否定,又肯定了下来。这就是认识论上的反复,是螺旋式上升,是波浪式前进。
      曾连松的设计被采用了,可庆!可贺!曾连松从名不见经传一跃而成了名见经传。在今年的五十大庆时,宣传曾连松老人的镜头不少,是完全应该的。可是也得一分为二。曾老的五星红旗同我们所升的、所唱的五星红旗大同中有小异:政协把他设计的大五星中的那斧头镰刀拿掉了。因此,国旗的设计者是单数,也是复数。国旗来自群众,经过群众,又回到群众。群众是认识论的主题。
      我不知道,讲一讲国旗的认识论对改进我们今天的工作作风和工作方法是否有益?
                                                       1999.10.7.

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