政治体制简论民族精神
民族精神是国家的支撑
在十六大报告的第六部分中，用了整整一节的篇幅阐述“坚持弘扬和培育民族精神。”
民族精神是民族的灵魂，国家的支撑。人之所以为人，人之所以不同于动物，不在于有肉体，而在于有精神。没有民族精神就是没有了国格。没有民族精神的民族在国际上是没有地位的，走到哪里都会被人瞧不起。反之，民族精神高尚的国家，即使身上没穿名牌，别人也会肃然起敬。
民族精神无疑地不同于物质。不管综合国力综合面有多大，民族精神也不会被计入综合国力之列。可是，民族精神可以转化为巨大的物质力量。半个多世纪以前，中国人民打败日本侵略者，靠的是什么？靠的是民族自尊心、民族凝聚力、民族的勇敢性、民族的战斗性，一句话，靠的是民族精神。把精神的力量夸大过头，是唯心主义；忽视精神的力量是庸俗的唯物主义、机械的唯物主义。今天既有夸大精神力量的事情发生，又有忽视精神力量的事情发生，二者之中，严重的是忽视精神的力量。谁都能看得见：金钱拜物教、商品拜物教、形形色色的拜物教已经膨涨到了登峰造极的程度。社会上有缺钱的人，社会上更有“变坏了就有钱的人”，还有“有了钱就变坏的人”。有些富翁"穷"得就剩几百万、几千万存款，几箱子珠宝。有些名牌服装，裹着的不知是草包还是行尸走肉？可以有把握地说，在今天强调一下民族精神是有针对性的。在今后很长一个时期，在民族的界限消失之前，强调弘扬民族精神都是十分必要的。
中华民族民族精神的形成
中国人的民族精神是中华民族五千年文明史的结晶。中国人的民族精神是由尧舜禅让的精神、苏秦刺股的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天的精神、卧薪尝胆的精神等无数崇高的精神组成的。
中国人的民族精神是由五十六个民族结合而成的中华民族的共同精神。是由“万方”与“万邦”伐桀的精神、“八百诸侯”讨纣的精神、匈奴的呼韩邪单于的精神、 蒙古族忽必烈的精神、满族努尔哈赤的精神、回族李贽的精神、高山族的反侵略精神、藏族人民的江孜抗英精神，共同组成了大无畏民族精神。
中国人的民族精神正在中国共产党人身上得到发扬光大。这集中体现在井冈山精神、延安精神、南泥湾精神、红岩精神、上甘岭精神、雷锋精神、焦裕禄精神、孔繁森精神等方面。
当今中国的民族精神布满祖国大地。近年各地都先后提出了富有地方特色的地方精神，诸如：首都精神、上海精神、南京精神、浙江精神、深圳精神，等等。这些精神的总和构成了我们今天丰富多彩的民族精神。
民族精神的内容
中国的民族精神博大精深，归纳各方的论述，其内容大约有八大方面：
（1）团结精神。
中国历来崇尚“友谊第一”，提倡以团结为重。在漫长的历史过程中，中国统一的时间约占三分之二以上，不团结，闹分裂的时间不足三分之一，其趋势是越来越团结。元、明、清三朝统一的局面连续长达六百余年。团结、统一是中国历史发展的主流。站在历史高度俯瞰世界，中国的这种团结、统一远非西半球的奥匈帝国所能相比的。
（2）爱国精神。
“利于国者爱之，害于国者恶之。”（《晏子春秋·内篇谏上七》）千百年来，这一直是国人行为的准则。中国幅员如此辽阔是爱国者爱出来的。今天，欧洲那么多国家要加入欧盟，那么多国家都在用统一的欧元，这都说明大有大的好处，说明他们都认识到分得小了，不好！分得久了，不好！不论是从长度看，还是从入海水量上看，都是世界第三大河的长江，只流经我们一个国家，这是中国人爱国的产物。这是中国人的福份：上、中、下游统一管 理，好处多多。
（3）勤劳勇敢的精神。
“中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰苦著称于世。”胡锦涛2002年12月6日在西柏坡的这番讲话，是对作为民族精神重要组成部分的勤劳勇敢精神的一个概括。
（4）创新精神。
在中国七千年的文明史上有许多发明创造。任何发明创造都起于创新精神。“苟日新，又日新，日日新”（礼记·大学），这是两千年前中国人对创新的追求。“以不息为体，以日新为道。”（唐·刘禹锡）“唯陈言之务去”。“行成于思，毁于随。”（韩愈）“不创新，毋宁死”。千百年来，就是这些创新格言在激励着中国人穿新鞋，走新路。中国共产党一贯反对窒息创新的“党八股”，批评“以‘新八股’反对‘老八股’”，主张破除迷信，解放思想，大胆创新。
（5）求实精神。
中国人是诚信大国。“中国人说话是算数的。”“一是一，二是二。”客观存在是“一”，反映到人脑的，从人嘴里说出的就是“一”，也只能是一，不能是二；客观存在是“二”，反映到人脑的，从人嘴里说出的就是“二”，也只能是二，不能是一。这就是自古以来中国人笃信的实事求是。
（6）民主精神。
一说民主，人们就想起古希腊的“德谟克拉西”，就知道那是“五四”运动从西方请来的“德先生”。殊不知早在中国的《尚书》里就倡导“民惟邦本”、“本固宁邦”、“政在养民”的思想。这种“重民”、“民本”就是民主。《礼记》上说：“民之所好好之；民之所恶恶之”，就是民主。唐太宗说的“君主若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙，也是民主。包括明太祖所说的”对老百姓，如初飞之鸟不可拔其羽，新植之木不可摇其根"，这都是民主。当然喽，这些民主思想距离现代民主还很远。不过，总不能把中国的民主传统拱手送给别人，更不能因为中国出现过专制而抹煞中国的民主传统。要知道西方的“德先生”在与时俱进，中国的“民本”思想也在天天向上。
（7）和平精神。
中国历来崇尚“和为贵”，认为“亲仁善邻，国之宝也。”合，还要求化合，不要混合。中国的五十六个民族个个好客。“朋友来了有好酒。”中国受过好多国家的侵略。中华民族是饱尝战争苦头的民族。我们深知和平的可贵。中国决不做超级大国。中国决不会侵略别国。
（8）开放精神。
汉代西域的“丝绸之路”，打开了中西交流的通道。晋、唐的法显、玄装等高僧，不畏艰险去西方寻求经典，带来了佛教文化。唐宋时期，阿拉伯、波斯商人和教士的东来，导致伊斯兰教在中国的传播。明代三宝太监郑和（回族），率庞大船队七次航海南下，远达非洲。规模之大、范围之广、时间之早之长，超过了哥伦布。郑和扩大了与南洋和非洲的政治、经济、文化交流。王勃"海內存知己，天涯若毗邻"的胸怀，毛泽东要把崑崙山“一截赠欧，一截遗美，一截留东国”的气魄，便是中国开放精神的写照。新中国成立后，许多强国无视新中国的存在，从门外把新中国的大门锁了起来，不让我们走出去。“春色满园关不住”，世界在拥抱中国，中国已经深度地加入了全球化。
全球化与民族精神
全球化是历史的大趋势。在全球化过程中，还要不要民族精神？民族精神会不会被全球化给“化”掉？
我的看法，第一是：会；第二是：不会。
说“会”，是因为人类有人类的一般。人类有人类的共性。按恩格斯预言，种族都要融合。何况民族？何况民族精神？中华民族是56个民族的融合。世界上一百多个国家、两千多个民族也有融合的趋势。我们经常听到国际友人称赞中国人的民族精神。称赞，就是吸收。称赞中国人的民族精神就是在吸收中国人的民族精神。同样的，中国也经常称赞外国的民族精神。我们一边称赞，一边也是在吸收别国的民族精神。在我们现有的民族精神中就吸收了不少外来文化。上面提到的，“五四” 请来了德、赛两先生。如今德、赛二老先生不是已在中国落户了吗？我们欢呼中国加入世贸组织。加入世贸组织的最大好处是物质资源可以在全球范围内配置。所谓“物质资源可以在全球范围内配置”，就是调整物的流向、流速、流量。物是死的。物流必然伴随人流。即使是活的动物，也要按人的旨意来流动。人有精神。人流则必然伴随文化流、观念流、精神流。
从生产工具上说，现在使用镰刀斧头的在减少。网络化方兴未艾。网络化扩大了人际交往，提高了交往频率，正在把过去不现实的“秀才不出门，便知天下事”，变成灿烂的现实。网络使人类真正成为人类。“世界大同”在过去是空想，今天看来是理想。这决不是什么说说而已。这是由电脑这个生产工具、生产力带动出的生产资料所有制、生产关系，决定了将来有朝一日会实现洲有制、球有制。这个作为生产关系总和的经济基础所决定的上层建筑，包括精神，一定会有很強烈的全球意识，人类精神。“行合趋同，千里相从。”（《淮南子·说山训》）趋同是必然的。
可是，这只是问题的一面。问题的另一面是：全球化决不等于一元化，更不等于殖民地化，不可能也不存在化掉或吃掉民族精神的问题。单一的全球化是没有人愿意进来的。恰恰相反，全球化是要求各个不同民族都以自己璀粲的民族精神加入到全球化的行列中，来丰富全球化。越是有益于人类的民族品格、民族情操、民族韵味，全球化越是欢迎，越是高举。毋庸讳言，全球化同民族精神会有冲突和碰撞。可是，请别忘了：碰撞会产生火花、出现光明，提炼新精神。优秀的民族精神从来都是在同不优秀、反优秀的颓废的精神垃圾的斗争中形成、发展的。优秀的民族精神不是天上掉下来的。
过去的中国青年崇拜保尔柯·察金，学习保尔柯·察金精神，是向全球化迈出一步；今天的中国青年崇拜比尔·盖茨，学习比尔·盖茨精神，也是向全球化迈出一 步；还有人说今天需要“保尔加比尔”，这都是在向全球化大踏步前进。不过，中国人崇拜最多的是中国的英雄，是中国的保尔，中国的比尔。精神的感召不可能舍近求远。民族精神是常青树。“趋同--趋异--再趋同--再趋异……”是精神世界发展的规律。只有不断弘扬本民族的民族精神的精华，消除本民族民族精神的 糟粕，人类精神才会五彩缤纷、万紫千红。差异是绝对的，是永远的。原有的差异消失了，新的差异又会产生。精神上的新差异完全可能是本民族的高于人类精神的更为崇高的民族精神，是可能推动人类精神继续向上的本民族的民族精神。先进的民族精神是人类共同精神的先行者。怎么会被“化”掉呢？
今天，我们中华民族正以我们的高尚的民族精神昂首阔步地走向世界。我们要把我们的伟大的民族精神展示在世人面前，成为人类精神的支撑。中国人在反对形形色色的形象工程，是很必要的。但是有一个形象工程不可忽视。这就是被美国誉为“全美优秀生”的郭申元博士提出的修复中国人形象的“形象工程”，也就是民族精神工程。按理，对精神不宜搞工程。既然“工程”在变得时髦，姑且用用吧！“形象工程”，实际上就是要开展培育和弘扬民族精神的大业。
中国人是好样的。中国人虽然口袋里钱不多，但是精神财富很多。中国人虽然收入不高，但是精神境界很高。我们一定要再铸我们辉煌的民族精神。用我们辉煌的民族精神来推动经济建设、政治建设、文化建设。
2003.1.6.