邓伟志

      “文化搭台，经济唱戏”，这是前几年颇为流行的说法。这一说法对经济发展起到了一定的作用。与此同时，也出现过对其“发明权”的争论。其实是大可不必争发明权的！因为，这一理念是不完整的，或者说是片面的，甚至也可以认为是不及格的。为什么不可以提倡经济搭台，文化唱戏呢？为什么不可以是经济与文化共同搭台，经济与文化共同唱戏呢？经济是基础，这是尽人皆知的理论常识。“基础”不就是“搭台”的同义语吗？社会早该进展到经济反哺文化的新阶段了。随着物质的丰富，人们的文化需求正在日益增强。我们不是要建设“学习型社会”吗？学习什么？主要是指学习文化。我们不是要建设社会主义和谐社会吗？列宁讲，在一个文盲充斥的国家里是建不成社会主义的。那社会主义和谐社会呢？不用说，更离不开文化，尤其需要和谐文化的引领和支撑。

      城市是工业文明的产物。城市延长了人的活动半径，扩大了人的活动范围。可是，由于城市的异质性大、流动性大，以致在社会化提高的同时，也难免出现“小社会”的封闭。一墙之隔彼此不相往来。出入如陌生人，守望并不相助，最该认同的反而没有认同。一二百年来，中外许多社会学家都注意到了由于城市家庭的原子化带来人际上的孤独化、疏离化、表面化等“城市病”的严重问题。而要治疗孤独化、疏离化、表面化的“城市病”，惟一的药方是开展社区文化活动，用文化把居民联系起来，在活动中增强认同感、归属感。因此，社区建设重心是文化社区，是社区文化。

      社区是社会的根，文化是社会的魂。文化的重心必须下移到根。下移不是走下坡路。下移是为了向上，也只有下移才能深入到文化的源泉之中，也才能在普及的基础上提高。常言道：无农不稳，无工不富，无商不活。其实，还有个“无文不高”，“无文就无魂”。下移是起跳前的下蹲，是为了更高。因此，发展社区文化是民族文化繁荣的必由之路 。

      发展社区文化首先要刷新社区文化的理念。社区文化不只是蹦蹦跳跳，主要是为了丰富居民的生活，满足居民求新、求知、求乐、求美的愿望，营造城市的文化氛围，提高广大人民的文化层次，指引群众的文化选择。社区文化首当其冲的是要跳出狭义的小文化，进入开阔的大文化。大文化包括科、教、文、卫、体，大文化包 括生活方式、精神状态，自然也包括文化素质。文化的各要素之间是互相关联的，整体推进才是真正的推进，单项直进是进不了多深的。大文化是无限的，然而一个社区的文化资源又是有限的。作为社区只能是就地取材，扬社区之所长，避社区之所短，大处着眼，小处着手，小中见大。

      发展社区文化必须力求人性化。文化的功能是陶冶人的。陶冶人的文化少不了人文关怀，少不了人情味。要寓教于乐，乐中有教。既要讲究健康、向上，也要讲究舒适、愉悦；既要有统一规范，也要有宽松自由。哪里有人，那里就应当有社区文化。社区文化少不了软件，也少不了硬件。文化设施、文化事业的合理布局也是人性化的一个重要方面。文化设施、文化事业的密度是与人口的密度成正比的。有的城市提出“一公里文化圈”，有的城区实现了“半公里文化圈”，是值得称颂的。人是平等的。不管本地人还是外来人，不管富人还是穷人，不管白领还是篮领，人人都有享受文化的权利。人人都是文化的主人。社区文化的均衡化是人权的生动体现，也是人性化不可分割的内容。

      发展社区文化必须力求多样化。多样化是“大文化”的必然。多样化也是人性化的需要。现代社会有万余种职业，不同的职业有不同的需求：人有高、中、低不同的文化层次，不同的层次有不同的爱好。有喜欢现代文化的，就请他参与现代文化；有欣赏传统文化的，就给他看传统文化；有喜欢本土文化的，就请他参与本土文化；有欣赏外来文化的，就给他看外来文化。现在雷同化的现象相当严重。不要总是埋怨群众不参与，首先要问一下自己的安排是不是合乎群众的胃口。“难调众人口”，是问题的一面，问题的另一面是你有没有战胜困难，满足人们多种胃口的郑重态度。以多样文化适应多样需求，群众就会参与；千人一面，千篇一律， 那“一”再好也只能为少数人所接受，而不会为大多数人所喜闻乐见。先进性与广泛性要统一，节日的大活动与平时的小活动要兼顾。人不可一日无炊。社区文化不可一日中断。

      发展社区文化必须实行共建共享。现在我们许多文化设施的利用率是很低的。嘴上说是社会主义，实际上很多设施不为社会所用，是本位主义，是画地为牢。社区文化的本质就是要融血缘关系、地缘关系、业缘关系，乃至于跨出血缘、地缘和业缘的所谓网缘关系于一体，熔企业文化、校园文化与区域文化为一炉，因此，绝对少不了政府与企业、与社会一起共建，少不了居委会、业主委员会、物业、社会工作站一起共建，少不了文化管理工作队伍、文化艺术专业队伍、群众文艺队伍与志愿者队伍一起共建。共建与共享互为前提。没有共建，拿什么来共享？不让人家共享，谁有积极性参与共建？当然，共建与共享还有个共同的前提，那就是共识：要有变“肥水不流外人家”为“肥水当流千万家”的共识。在众多共建单位中，各方有各方的优势，可是，无论如何政府总是主导。很多文化事业是公益性的，半公益性的。社区文化主要是公共文化。姓“公”就是姓“政”。政府应把公共文化服务纳入目标管理。政府在社区文化建设中，要发挥启动作用、组织协调作用、宏观指导作用。政府还应当加大对社区文化的投入，用公共财政直接投资文化，用产业政策扶植文化，用政府采购支持文化。

       大凡有雄才大略的领导者都热心于文化。只有那些急功近利、目光如鼠的领导才无心于文化。文化的传播是不受行政区划限制的。社区文化有时也会冲出社区，与兄弟社区的亚文化以及社会的主导文化进行交流、渗透、碰撞和融合。这恰是社区文化活力之所在，是出现新文化的前兆。古今中外不知有多少高雅文化，包括所谓宫廷艺术，都是起源于民间，即社区的。没有“社区”的社区可以生产高雅文化，今天自觉建设的社区岂能不生产高雅文化呢？

      唐代大诗人刘禹锡说：“八音与政通”。在社区里口唱八音，耳听八方，社会必将更加政通人和。

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