邓伟志

      改革要浅化，不需要解放思想，只要动点小脑筋就能对付过去。改革要深化，则必须解放思想，小解放不行，中解放也不行，必须来个思想大解放才行。因此，温家宝总理在3月4日的《政府工作报告》中，把解放思想放在第一位。

      什么叫“思想大解放”？打个比方，就要像真理标讨论那样，像邓小平南方谈话那样，在重大理论的难点上，有所突破，并在社会上引起重大反响，历史证明又能够极大地推动历史前进。曾记否？在真理标准讨论之初，有人斥之为“砍旗”;在邓小平南方谈话之后，有人来了个“三回避”： 回避市场经济，回避政治体制改革，回避主要防“左”。

      “思想大解放”，绝对离不开思想的载体，离不开传播思想的渠道。这载体是什么？这渠道是什么？这载体少不了传媒，这渠道还是少不了传媒。因此，“思想大解放”必须是媒体先行。真理标准讨论是首先在媒体上进行的，邓小平南方谈话也是首先在媒体上展开的。南方谈话以后，南方的一张又一张报纸发表了一篇又一篇社论。有的发了“八论”，有的发了“十论”。

      今天，我们要深化改革，要思想解放，同样需要媒体率先动起来。前面是从实际情况讲的，如果从理论上讲，思想解放之所以需要媒体先行，是由媒体的角色决定了的，是由媒体的功能决定了的。媒体是党和人民的喉舌。民意是什么，喉舌就说什么;社情是什么样，喉舌就说是什么样。喉舌要让社情民意通达。媒体是民意通达的快车道。当前，百姓最大的愿望是深化改革，完善制度，媒体就应当大声疾呼深化改革，完善制度; 当前，百姓最迫切的要求是方方面面都解放思想，媒体就应当千方百计为解放思想扫除障碍，为新思想、新观念营造良好的宜人的理论生态环境。

      现在媒体上抽象地谈思想解放的文章也是不少的。殊不知，空谈解放思想一打，不如在实践上向前突破一步。哪些方面是深化改革的抓手，哪些方面是解放思想的突破口，这是值得媒体冠通栏标题展开讨论的。

      不论是从恩格斯的理论上看，还是从马斯洛的学说上讲，生存、安全都是排在前面的。民以食为天，民以“安”为地。现在人们的安全感很差。防盗门畅销，保安人员激增，这既是国家关心安全的标志，也是人们缺乏安全感的象征。我们的法官与人口比在世界上是很高的。这是 不是意味着法官人浮于事呢？否！我们法官所承办的案件数又是在世界上算高的。为什么？很简单！这只能告诉我们犯罪率太高了！作为社会触觉最敏感的媒体就应当抓住这些问题开展讨论。讨论如何增强我们的安全感，讨论怎样降低犯罪率。举世崇敬的英国大戏剧家莎士比亚在生活无着时偷过东西，这能告诉我们什么呢？举世崇敬的德国大物理学家爱因斯坦在一次囊中羞涩、无钱坐公交车时，曾偷过向他乞讨的盲人碗中的硬币。这又能说明什么？

      中国贫富差距是不是过大了？一讲“过大”，有人就说是“搞平均主义”。既要防止平均主义，又不要差距过大，就是一个值得媒体从消息到通讯，从头版言论到文艺副刊所关注的问题。一说关注“三农”， 有人就说是“小农思想抬头”，是“民粹主义”。何谓民粹？也是一个值得媒体讨论的问题。民粹派的一大特征是否定工人的地位和作用。我不知道在今日关注“三农”的人当中，有哪些人在嫉妒工人的收入？

      社会矛盾还涉及到社会主义分配制度问题，这也是需要媒体讨论清楚的。按劳分配和按资分配究竟应当是个什么关系？灯不拨不明，问题不讨论不清楚。实践是理论之源，讨论是理论之流。社会热点要仰仗媒体来引导，来讨论。不讨论，不引导，这“流”就会变成“横流”。

      社会上对官员腐败很反感。如何防腐？舆论有监督的职能。权力如何在阳光下运行，就是值得媒体讨论一番或者两番。不论是胡锦涛在十七大报告中，还是温家宝总理在3月4日的《政府工作报告》中，都强调权力在阳光下运行。提高透明度，就是要在媒体上透露。增强能见度，就是增强在平面媒体和立体媒体上能见到的程度。

      媒体要成为解放思想的先声，那就要先给媒体松绑。媒体要在正确思想指引下，用事实讲话，对事实负责，对那五个还是六个大写的“W”负责。2008年春，国内有家媒体透露一位伟人谈争论的一段话。那位伟人说：“打文仗，打笔墨官司，写文章，这件事情还比较轻松愉快，没有死一个人。”“第一条不死人，第二条天不会塌下来，第三条山上的草木照样长，第四条河里的鱼照样游，第五条女同志照样生孩子。”这话很有哲理。只要是符合了五个W的，就一往无前，无所畏惧。天塌下来，有五个W顶住，有什么可怕的？有十七大报告和政府工作报告为媒体撑腰，媒体倘若再欲说还休，那就有辱使命了。改革30年，媒体是有功的。媒体必将在新一轮的思想大解放中再立新功！

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