政治体制变口号为行动的楷模 ——重温五一口号
差不多每隔十年，我都要重温几遍中共中央1948年发布的《“五一”劳动节口号》，每次重温都会有新的感受。在纪念《“五一”劳动节口号》发布60周年的时候，我又伏案学习了《“五一”劳动节口号》以及相关资料，一个突出的印象浮现于脑海：民主党派的老一辈领导人是变口号为行动的楷模。正如中国民主促进会1948年5月发出的宣言中所说：“实现口号的价值，不仅在于坐而设计，而更在于各自岗位以坚决的行动来配合”。
60年前，各民主党派对五一口号的做法，可以概括为三部曲。第一部曲是正确领会。当时许多民主人士无不是远离中共中央所在地，没有人给他们传达和宣讲。雷洁琼大姐曾对我说，他们当初是几个人趴在一个收音机旁边，一起聆听中共中央1948年发布“五一”口号的。边听边记，还没听完就雀跃三尺；听完以后，奔走相告。可是，就是在这种媒体稀缺的环境下，他们对口号的精神都领会得很准确。这表现在他们都能抓住23条中的第5条这一要领，都认为召开协商会议，成立民主联合政府为“最重要”。他们称口号是“中国革命史的结晶，是今后中国政治运动舵向的指标”。第二部曲是迅速响应。1948年4月30日发布口号，各民主党派5月5日便联合致电中共中央主席毛泽东表示响应。同一天，又通电国内外各报馆各团体。接着，许多党派又分别单独发表宣言，响应中共号召，“速予策进”。 第三部曲是集合北平。当时老一辈民主人士有的在内地，有的在香港。在内地的，当时称北线。他们向中共中央所在地西柏坡集中。在香港的，当时称南线。他们乘船到哈尔滨。在北平解放后，南北两部分人聚会北平，建言立论，共商国是。除了个别遇难的以外，后来他们全都成了中央政府的骨干。
老一辈民主人士怎么会唱好这三部曲的？这是因为他们从共产党那里找到了民主，找到了救国的真理。长期以来，民主人士吃尽了国民党反动派假民主的苦头，看清了“南京独裁者，窃权卖国”的丑恶嘴脸。因此，当他们听到、看到五一口号时，用他们自己当时的话来说，是“延颈企踵”，是“正欲主张”，是“衷于一是”。 老一辈民主人士之所以能够对五一口号做出这样高明的选择，还因为在他们身上充满着无私无畏的崇高品格。我曾听过他们讲述离开香港时的可歌可泣的故事。他们声东击西，人已经上大船出海了，国民党特务还以为他们在划小船游玩。他们金蝉脱壳，人已经离家远走了，门外看守的特务往家里打电话找人，家里竟有人摹仿远走者的声音跟特务周旋。真可以说，中国的“三十六计”他们全用上了。有不少老一辈民主人士从香港抵达哈尔滨以后，下榻在马帝尔饭店。20多年来，我每次到哈尔滨，路过马帝尔饭店门口，都要到大厅里站一站，同行的人不明白我的意思，我也不说明我的用意，实际上我是要默默地缅怀一下老一辈民主人士，重温他们的不怕牺牲的大无畏精神。
当然，民主党派之所以能够变口号为行动，更主要的是因为有共产党的指引。民主党派向毛泽东致电，毛泽东很快复电，表示“极为钦佩”，并请他们再“以卓见见示”。字里行间里洋溢着平等待人、待人平等，找不到半点居高临下的架势。再就是在港的共产党人钱之光、潘汉年披肝沥胆，精心安排，做到了万无一失。民主人士分四批离港，没有一批出差错。
还有件小事，十几年前我曾写文章提起过，不知怎么今天还想重提一遍。那就是：老一辈民主人士从香港抵达哈尔滨以后，发现解放军的高级将领们每次把他们的饭菜安排好以后，便告辞了，坚持不陪他们一起吃。有些民主人士不解，悄悄地去看将军们吃什么。一看，方才知道，将军们的菜肴里比他们少了一个荷包蛋。顿时眼圈红了。五一口号发布后，民主党派在香港曾称颂共产党人的“给老百姓作公仆的服务精神”。在哈尔滨，他们又一次从公仆身上领教到了公仆精神。
——多党合作是共和国的基本制度。这“基本”之“基本”早在五一口号提出时，就被老一辈民主人士变口号为行动的壮举夯实了，夯牢了，夯得牢不可破了。