文化、科学社会学、知识社会学
- 1: 文化.
- 1.1: 和谐文化.
- 1.2: 大文化.
- 1.2.1: 在弘扬传统文化中解放思想.
- 1.2.2: 政党文化与社区文化的融合.
- 1.2.3: 积极推进社区文化建设.
- 1.2.4: 从"文化均衡论"看应该削弱的文化门类.
- 1.2.5: 人文关怀离不开文化.
- 1.2.6: 为“农民种文化”叫好.
- 1.2.7: 苏州不能忘记的两个人.
- 1.3: 海派文化.
- 1.4: 文化创新,首先要解放思想.
- 1.5: 文化建设需要文化理论.
- 1.6: 经济是肉体,文化是灵魂 .
- 2: 媒体管理.
- 3: 科学社会学.
- 4: 知识社会学.
从"文化均衡论"看应该削弱的文化门类
文化是国魂。加强文化建设是践行科学发展观之必须。科学发展观的基本要求是“全面、协调、可持续”。不加强文化建设就不是全面发展,不加强文化建设就不是协调发展,不加强文化建设也不可能持续发展。
文化是人类长期积累的各种观念的总和,既有广义的,又有狭义的。广义的既包括物质文化又包括精神文化。狭义的文化也是多因子的,社会科学是文化,科学与技术是文化,教育是文化,新闻出版传媒是文化,文学艺术还是文化,连政治、法律、风俗都是文化。每一种文化都要发展,少了哪一种文化都不是全面发展。
凡多因子的东西都有一个结构,也一定会组成结构。文化也不例外,文化既有有形的结构,也有无形的结构。有结构就有一个均衡的问题。畸形总是不好的。因此,我们理所当然地应当提出一个“文化均衡论”。“文化均衡论”就是遵照文化发展的内在规律,找出一定历史条件下,文化的各个因子或曰“门类”发展的速度、规模、水平。文化的发展既不能“捡到篮子里就是菜”,也不能孤行己意、孤军深入。不用说“孤军”是“深入”不了的,就是“深入”了,也说不定你的所谓“深入”, 恰是对别的文化门类的干扰和破坏。中国人认为大眼睛美丽。这自然没错。可是,如果把一个人美丽双眼中的一只,扩大扩大再扩大,变成牛眼、马眼那般大,这不能不认为他(她)的眼睛总量在增大。试问:这个人本来美丽的大眼睛现在还美丽吗?不美了。为什么不美?道理很简单,两眼不匀称了。文化也一样。文化建设要讲究轻重缓急,讲究前后左右,讲究大小有度。
一说发展,有些人就喜欢搞万马奔腾。殊不知,万马奔腾也有个先后。一说发展,有些领导喜欢左一个“大力发展”这个,右一个“大力发展”那个,以博得皆大欢喜。不对!这是形而上学,是八面玲珑。有些文化门类应当“大力发展”,有些文化门类只能“'''小'''力发展”,还有些文化门类应当“限制发展”,不能发展。哪些门类不能再大力发展呢?这里试着说几点,供大家讨论。
第一,不能再大力发展什么“麻将文化”了。 麻将有文化内涵。麻将还是数学上的重要一例呐!今年初,笔者在葡萄牙一个小渔村看见几个渔民打麻将,真是喜出望外:中国的麻将正走向世界。可是,麻将成风就有点过了。成天打麻将消磨意志,荒废事业,应当批评。倘若利用麻将赌博,那就背离了麻将文化诞生的本意,单单批评还不够,应予严惩才是。
第二,不能再大力发展什么“饮食文化”了。“民以食为天”,其实官也只能是以食为天,不能以“权”为天。食是任何人都不可少的。饮食里有丰富的文化,值得弘扬。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”连孩子都会背的这句话就是极为高深的饮食文化。可是,如今有些人成天泡在饮食里,一顿晚饭要吃好几餐,却忘了世上还有人没完全解决温饱问题。他们谈起饮食文化来头头是道,唾沫能喷三尺远。如果问他学术文化,对不起,顿时语塞。当然喽!假使他是个开饭店的,那也情有可原。不是开饭店的,就不正常了,就是文化结构不均衡了。还有些人精于酒文化,然而,酒后醉烂如泥,无文又无“话”。对这种不学无术,吃饭有路的现象,还能容它再蔓延下去吗?
第三,不能再大力发展什么“神秘文化”了。如今有些人是“泛神论者”,不管是哪路神仙,什么迷信,见神就拜,拜了好大一会了,还不知拜的谁。更有甚者,他们做了亏心事,成天怕鬼敲门,于是就求助于神来保佑他(她)不被揭发。这就有点“玷污神灵”了。其实,真正的传统宗教既是社会资源,也是社会规范。有的宗教提倡“忏悔”,有的宗教主张“赎罪”。你不“忏悔”,不“赎罪”,却跑到神面前来拒悔、遮罪,这算哪一宗呢?对这种没有宗教文化的“神秘文化”还能让它继续吗?
第四,不能再大力发展什么“官场文化”了。所谓“官场文化”,本来就是一种异化的文化,是可耻的封建残余。前呼后拥是异化,阿谀逢迎是异化。不信,请听下面一个段子:“领导的要求,就是我们的追求。领导的脾气,就是我们的福气。领导的酒量,就是我们的胆量。领导的表情,就是我们的心情。领导的嗜好,就是我们的爱好。领导的小蜜,就是我们的秘密。”试问:这是哪个社会的官场?六十年前的今天,中共七届三中全会通过的决议上指出:“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。注意,请注意:这是党的“决议”。决议上的这“两个务必”才是真正的共产党人应有的精神风貌啊!与此相悖的任何“官场文化”都必须把它抛到太平洋、北冰洋里去。
第五,不能再大力发展什么“洋节文化”了。在改革开放之初,有人提出“只引进资金,不能引进文化”。这是幼稚无知。怎么可以让人家只带来“口袋”,就不带来“脑袋”呢?不吸收人类文明,就不是开放。关键在于“拿来”的眼光如何。如今有些人把有天文、有神话、有纯洁爱情的“七夕”放在一边,却在鲜花不盛开的季节里抱着温室里没有香味的花儿过洋人的情人节。何苦呢?还有,不学外国一年一度、一年几度的读书节,却把那愚人节搬过来。你要搬也罢,不料还“'''节'''外生枝”。有的报刊把人家愚人节的愚话引进版面,那就荒唐了。对洋人的文化要“扬”也要有“弃”,对养育我们的本土文化、传统文化万万不能丢。
万事万物都是在一定的时间、空间里运动着。文化与异化了的文化总是此消彼长的。异化了的文化多了,文明、健康的文化就少了。异化了的文化是文化的腐蚀剂,是文化发展的拦路虎。不削弱异化了的文化,文化,社会主义文化就繁荣不起来。要大力发展社会主义文化就必须削弱上面五种“文化”。
不知读者以为然否?
《今参考》 2009年7期