议社会问题舞台的回归
日前，随上海十来所高校老领导到松江参观了视觉学院，这是一所一流的艺术高校，值得欣赏的地方很多。我比较留意于那个被称作“黑匣子”的小剧场。这剧场很特别。房子四周没有五颜六色，谈不上琳琅满目，墙壁、屋顶黑漆漆的，因此，人们叫它“黑匣子”。更奇怪的是“黑匣子”的舞台，不见了高台。他们把传统的镜框式舞台变成了台上台下一般平的平台。
好奇必然生问。我立即请教了视觉院名誉院长龚学平和上海戏剧学院的老书记戴平。他们说：这样的剧场最大的优点是能够互动，演员可以平步走进观众，观众也可以就地参与。观、演共处于一个平台上，有助于改善观演关系。
我听了颇受启发。舞台是真实生活的写照。可以把生活搬上舞台，可不可以再把舞台搬回生活呢？我们不是常常把政治称为“政治舞台” “历史舞台”吗？现在理应高高在上的舞台都开始尽可能不高高在上了，本不应高高在上的政治舞台更不应当高高在上。反对“高谈”是中华民族的优良传统。早在汉代就有班固反对“高谈清论”，早在晋代就有袁宏反对“高谈弘论”，北齐有颜子推反对“高谈虚论”，唐代有吕岩反对“高谈阔论”。“高谈”百姓听不清，听不进，不入耳，不入脑。因此，老祖宗反对高谈是高明的。
不过，在等级森严的封建社会，不管你怎么反对，“高谈”也是难以杜绝的。今天不同了：网络发达，信息共享了。靠“先知”来“先觉”、来“高谈”的条件削弱 了。网络化带来人际关系的扁平化。在扁平化的生产关系中，还企图高谈就没人听了。有些官员的不知所云的大话、空话，早就受人唾弃了，只是当事人自己还在有计划的“热烈掌声”中自我淘醉、浑然不知罢了。
不能高谈是由谈的目的决定的。谈，无非是要把你的高见传播给大家，到群众中去实行“零距离”传播不是效果更好吗？现在很多国家都在注意这个问题，他们不只是不高谈，连住处也不高住了。高官、富人同穷人住一块，已成为时尚，高尚了。
低见高谈固然不好，高见高谈也不见得好。舞台的由高变低，改善了观演关系。贴进群众、贴进生活的“低谈”，有助于调整上下关系、官民关系。“低谈”看似低了，实则素质高了。