努力建设书香社会

南京号称“六朝古都”，实际上还不只“六朝”。今人怎么会知道那么多朝代定都南京的？靠书籍，靠书籍的前身竹简，等等。谁都知道江苏出了个汉高祖刘邦，可是今天的江苏人没有一个人见过刘邦，怎么能知道两千二百多年前刘邦释放奴卑、轻徭薄赋那些生动的故事？没有别的，靠书籍的记载。书籍不只是能够穿越时间，还能穿越空间。中国有句老话：“秀才不出门，便知天下事。”再了不起的旅行家也不能跑遍地球的每一个角落。秀才怎么能知道天下亊的？仍然靠的是书籍。

人的知识有直接得来的，但是大量的知识是间接得来的。书籍是知识的总汇，能让今人看到无法看到的早已远去的历史，看到普通人一时难以到达的星球；书籍是智慧的结晶，能使人脱愚，使人聪明；书籍是人类进步的阶梯，有志于向上的人一定要勇于攀登书籍这部天梯。把白纸黑字的书籍看活了就会触及灵魂，净化我们的内心世界。孔子被世人尊为“至圣先师”。现在世界上很多国家都有供人景仰的孔子塑像。试问：先师的学问是从哪里来的？宋人苏轼回答得很明确：“孔子圣人，其学必始于观书”。

中国是书的王国。在战国时期就有“佣力写书”的记载，西汉就有“书肆”—词。公元 105 年蔡伦发明了造纸术。“蔡侯纸”让我们的祖先摆脱了用骨、木、竹、帛刻字、写字的历史。中国又是使用印刷术最早的国家。宋仁宗时的毕升发明了活字印刷。从此有了书的雏形。10世纪中国率先出现了册叶形式的书籍，跟目前世界各国的图书差不了多少。中国这一系列发明是人类近代文明的先导，为知识的广泛传播、交流创造了条件。中国也是最爱读书的国家。中国人笃信“读书百遍而义自见”。中国—直流传着一系列爱读书、苦读书的故事。在没有电灯、没钱点灯的情况下，前人映月读书、映雪读书、然（同“燃”）荻读书、燃糠自照、囊萤照读、穿壁引光。在读书不怕疲劳方面，涌现了悬梁刺股、焚膏继晷的故事。唐人韩愈“未尝一日去书不观”的名言至今还在激励着我们读书。

但是，我们也应当看到当今社会上存在把读书边缘化的现象。他们被利已主义迷住心窍，热衷于“闷声发大财”。他们口袋里鼓鼓的，脑袋里瘪瘪的。他们大腹便便，却没有高尚的灵魂。他们财大气粗，可是他们—开口，别人就觉得浅薄。企业也应当有企业文化。没有文化的企业是不会持久的。不要忘记，北齐的颜子推的一句话：“积财千万，无过读书。”财有聚有失，可是肚子里的学问是别人永远抢不走的。你送给别人一个观点，自己仍然保留着这一观点。

还有些人喜欢读网，不喜欢读书。网是应该读的。不过，读网里的什么，倒是值得讲究的。贪玩丧志，网睹害人。而书籍是千锤百炼的。大家都知道出版界有校对这一行。有的书要校对十遍八遍，还难免出错。大百科全书要校对百遍才能保证在10万字里不出一个差错。这是一些网文所无法比拟的。文章里倘有不慎则误人子弟。现有的网络不会取代读书。要不，网络发达之国为什么每万人拥有的书店数要比我们多得多呢？

还有些官员只爱看红头文件，很少读书。实际上，在他们眼里是，“红头不如白头，白头不如（上司的）笔头，笔头还不如口头”，唯命是从。殊不知，好的红头、口头，既来自于实践，同时也是来自于书本。请看领导讲话中的一个又一个出典就可以知道，娴熟运用的出典完全是从大量的书籍中筛选出来的。

今天是读书日。读书日正在推动中国“书香社会”的建设。在“书”后面的这个“香”字是何等的动人啊！只有爱书的人才会“书中自有百花香”这种不同凡响的感觉。“书香社会”言简意赅。“书香”是对中国传统文化的继承。后面再加个“社会”则是对中国古代、外国当代的突破。这里，从书籍的地位、作用和运用出发，对书香社会建设提几点建议：一、让写书的人真正解放思想，要从说说而已的那般“解放思想”当中解放出来。既要严格、严谨，又要敢想、敢写。有了宽松宽容，方有敢想敢写，方有下笔如有神，而不是下笔如有绳。二、出版界要坚持多出书，出好书。不要这个书稿不能出，那个书稿不能发，不要送审后石沉大海。不点头，不摇头，可能也是一种“庸”。忠言逆耳，悦耳的书要出，逆耳、刺耳的书也要出。中央一再表示要听刺耳的声音。没有刺耳的书，何来刺耳的高音？三、建议书店的布点尽快做到星罗棋布。改变二十多年来书店纷纷变为服装店、珠宝店的状况，大大提高人均购书量。扣除摊派的、公款购买的数量之后，公民自觉、自发的购书量有待大幅度增加，至少要与GDP增速同步。四、建议极大地提升图书馆的地位，充分发挥图书馆的作用。图书馆是文明的标志，是城市的第一标志。奥地利有一任总理就住在他们国家图书馆的边上。他以跟图书馆零距离为荣。五、祈望中国的人均阅读量能够一往无前。阅读量要与国家地位相称。阅读量是衡量国民素质的指标。尤其希望公务员争做书香社会的带头人。官员都很忙，那就放点权，读点书吧！少一点酒酣耳热，多一点伏案而读，好吗？”

<<南京日报>> 2015.4.23