邓伟志

      任何国家的文化都是本土文化与外来文化的结合，那怕是像位于北极圈附近的岛国冰岛，早在八百年前就有外来文化进入。不用说，外来文化的多寡在不同国家是不一样的。人称“海派文化”的上海文化，其特点是：五方杂处，海纳百川。这“五方”，这“百川”，既包括外省市，也包括外国。“海派文化”的这一特点通过上海世博会的举办，正在有新的提升。

      来到上海世博会上的有二百多个国家和地区。很多同中国建交的国家来了，有些没同中国建交的国家也来了。在各个馆里展出的都不是商品，而是文化。中国馆里的清明上河图是文化，德国馆里的声波推动位移是文化，连企业馆里的汽车、宇航也不是做买卖，而是站在科学的最前沿。即使有些馆里出售些小商品，那小商品也是文化含量很高的工艺品。一句话，上海世博会是大文化的博览会。

      当然，上海世博会上大量的是非物质文化。世博会七千多万（人次）游客无不是带着脑袋来的。脑袋里是有文化的，即使是亚文化那也是文化。何况游客当中有很多文化名人。来的人无不是带着嘴巴来的。嘴巴的一大功能是要说话的，是要与人交流的。不同肤色、不同语言、不同信仰的人开展大跨度的交流是送上门来的“公共外交”活动。也有语言不通的时候，但那一举手，一投足，也是无声的文化交流。世博会堪称是一次文化大餐。

      更值得注意的是，在半年的世博会当中，在长江三角洲的六个城市举行了“6＋1” 次的高层论坛。除了世博会组织的高层论坛以外，上海和全国各地还把来世博会的专家学者请到他们学校、科学院所办各种形式的论坛和不同主题们讲座，刮起了一 阵又一阵头脑风暴。我参加过第六次世博论坛和闭幕那天的高峰论坛。我在第六次论坛上就公平问题发表了演讲。有赞成我的观点的，也有不赞成我的观点的。对外国专家的演讲，我也是有赞成的，有不赞成的。不论是赞成的还是不赞成的，都是巨大的精神财富。

      世博会后，我对自已赞成的、不赞成的理念，都在继续思考。人的认识无不是沿着“肯定否定律”前进的。今天被我否定的，不等于明天我还继续否定，说不定后来会来个“否定之否定”；我想外国学者也一样，他们回去以后，也会反复琢磨他们所赞成的和不赞成的理念。尊重差异，包容多样，是文化人之所以有文化的诀窍和准则。文化发展的途径是“异→同→新的异→新的同→”交流有助于交融。交锋也助干交融。在碰撞中产生的思想火花可能更加美丽。“我可以完全不同意你的发言，但是，我会誓死捍卫你发言的权利。”实践是理论之源，讨论是理论之流。没有“源”，“流”会枯竭；没有“流”，“源”就会弥散漫流。渊远流长，文化就会繁荣为滔滔长江。

      认识只有起点，没有终点。在拥有150年世博会历史的基础上，一门崭新的世博学将在上海诞生。马上就会面世的《世博学》一书，有望揭开学科发展历程的新的一页。几天前我在卢浦大桥上看见世博园里的许多精采纷呈、风格各异的建筑物正有拆除。可以相信，汇聚在浦江两岸的世博文化永远不会拆除，并将在中国，乃至全世界发扬光大。