邓伟志

      我这个人很少看小说，最近，倪辉祥先生赠我他的新作《金浦三部曲》。出于友情，翻阅了第一部《恋情密码》。紧接着，我又爱不释手地看完了第二部《苦恋无果》、第三部《桑梓恋歌》，有的章节在读毕之后又回过头来反复咀嚼。

      《金浦三部曲》写了三代人各自的恋情。写了金浦镇的富家子弟杜耀宗和共产党员王雅芸之间长达半个世纪的恋情。他俩本是大学同学，一起参加抗日救亡运动，后来因为王雅芸上了国民党的黑名单，突然撤回了根据地。建国后，杜耀宗和王雅芸的私生子宗崇缘负责金浦镇的土改，狠斗了自己的生父——地主分子杜耀宗。当宗崇缘晓得真相以后，宗崇缘的政治地位一落千丈。“文革”中王雅芸也因为有同杜耀宗的这层关系，惨遭批斗，吃尽苦头。《金浦三部曲》写了杜耀宗的女儿以及他与王雅芸所生的儿子的恋情的悲与喜，还写了他们的第三代杜涛声的婚姻的曲曲折折，写出了人生道路上的肯定否定律，写出了人与人之间的分分合合， 合中有分，分中有合，分而后合，合而后分。《金浦三部曲》的书名中都有一个引人注目的“恋”字。恋，是贯穿全书的主线。

      可是，《金浦三部曲》写的主要不是卿卿我我之恋，大量的是恋乡、恋土之“恋”。好一个“恋”字！有了恋乡之情，第三代的代表人物杜涛声有出国定居的机会， 他不去；有了恋乡之情，境外有丰厚的遗产请他去继承，他眼晴都不眨一下地立即拒绝。他心甘情愿留在家乡。他斩钉截铁地说：“家乡永远是值得我们留恋的地方！”尽管在家乡工作充满荆棘，他毫不计较。他仍然坚持不离乡，不离土。他懂得，不改革就是死路一条；改革是金浦镇的金光大道。他坚持把金浦镇的改革进行下去，永往直前，决不走回头路，也决不“穿新鞋，是老路”。

      他们所恋之乡，小说里说的是金浦。按作者《后记》的说法：金浦就是上海的浦东。用媒体上的提法来表述：上海是长三角的龙头。那么，浦东呢？便是这龙头上的龙眼。浦东之所以能有今天的欣欣向荣，之所能做到经济与社会同步，之所以能做到物质共精神齐飞，靠的就是这样一批恋土、恋乡的劳动者，包括像小说中所歌颂 的那些本不是出生在金浦而今天却十分热爱金浦、变革金浦的英勇建设者。

      改革出英雄，改革也出文学。水有源，树有根，文学的源泉在火热的生活中，文学的根基在改革的浪潮中。《金浦三部曲》感人肺腑、催人泪下，不完全是因为作者文彩飞扬、妙笔生花，首先是因为作者同小说中的杜涛声一样，献身浦东，熟悉浦东。作者说：“出现在《金浦三部曲》中的人物，都是我比较熟悉的，多数在生活中是找得到原型的。”有原型在胸，就会有写作的冲动。谁胸中的原型多，谁的作品也多，也好。

      “十步之内，必有芳草。”作为东方明珠的大上海应当出大家，出《金浦三部曲》这样的大作。在生我们、养我们的祖国的九百六十万平方公里的土地上一定能出一大批传世之作。“恋乡不恋财”是金钱买不来的巨大精神财富。文学作品是软实力，也是硬支撑。文学作品，无论是短篇小说还是长篇小说，都是战鼓，都是进军号。