邓伟志网页
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著作1.- 1.1:
《邓伟志全集》 22卷. - 1.2:
《谈谈社会建设》. - 1.3:
《邓伟志文集》 6卷. - 1.4:
《和谐社会散议》. - 1.5:
《不创新,毋宁死》. - 1.6:
《和谐社会笔记》. - 1.7:
《新三家村札记 邓伟志卷》. - 1.8:
《我的社会观》. - 1.9:
《邓伟志杂文集》. - 1.10:
《家庭社会学》. - 1.11:
《思想之旅》. - 1.12:
《伪科学批判记》. - 1.13:
《人比雀儿累》. - 1.14:
《我的家庭观》. - 1.15:
《市场经济的若干社会功能》. - 1.16:
《妇女问题杂议》. - 1.17:
《近代中国家庭的变革》. - 1.18:
《妇女学呐喊》. - 1.19:
《我就是我》. - 1.20:
《学派初探》. - 1.21:
《唐前婚姻》. - 1.22:
《方法集》. - 1.23:
《中国家庭的演变》. - 1.24:
《家庭的明天》. - 1.25:
《婚姻史趣话》. - 1.26:
《家庭面面观》. - 1.27:
《生活的觉醒》. - 1.28:
《家庭问题种种》. - 1.29:
《庐山》. - 1.30:
《科学入口处》. - 1.31:
《人类的继往开来》. - 1.32:
《天体的来龙去脉》.
- 1.1:
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著作2. - 3:
主编书籍. - 4:
编辑书籍. - 5:
入选书籍. - 6:
简历. - 7:
综述. - 8:
专访. - 9:
链接.
《不创新,毋宁死》后记
现在是凌晨四点,再过几个小时书稿就要交给上大出版社了。“青灯黄卷伴更长,花落银钉午夜香。”此时此刻,我想应该有篇“后记”,于是从温暖的被窝里爬起来,对着寒窗写几句。
我首先要感谢上海大学出版社在动议出版《上海·大学人·思想文苑》时把我忝于其中。我在20世纪70年代,换句话说在“文革”当中,我研究了几年人类起源、意识起源。我深知人与动物的区别之一是:人有思想,即有高级意识。我也深知人类形成高级意识的历程是何等艰辛!经历了几十亿年啊!人类的全部历史还抵不上意识起源的一个小小零头。人类应该珍惜自己有思想的这一特长、特权才是。通常讲“人为万物之灵”,“灵”就灵在有思想。倘若无思想岂不要愧对祖先,岂不是 “失灵”了。请问:我们今天的思想状态怎么样?君不见有些人口袋里鼓鼓的,脑袋里瘪瘪的、空空的吗?君不见有些唇红、颊红,处处走红的人,惟独思想苍白吗?当然,不能说这种人一点思想也没有,可那思想是简单的、低级的,有的甚至是丑陋的。
现在遍地是“精英”。殊不知,那些只会替老板(请注意:我指的是广义的老板)动小脑筋、歪脑筋的算不上精英。只有出大思路的社会科学家、自然科学家才是时代的精英。一个国家的国际地位高低,不完全是看其GDP多少,很重要的是要看其思想。人们“言必称希腊”,是因为希腊GDP高吗?不是。“言必称希腊”是言必称柏拉图、亚里士多德,一句话,是言必称古希腊的思想。提出一个先进的概念、命题、思想,胜过引进一亿资金。我们不能只重工具理性而忽视价值理性。在教育、科研领域必须努力克服功利主义,不能“有奶就是娘”。在历史上涌现出过一批又一批伟大思想家的伟大祖国,应该继续多出伟大的思想家。政府应该多为出思想家提供日照和雨水。增强创新意识,完善创新机制,制定成系列的激励创新的政策。
我不是思想家,世人也不可能都成思想家,但我愿做思想家的啦啦队,愿为思想家敲边鼓,所以才愿意鼓足勇气把书稿交出去。由于出版社一再讲要收近年的未收过集子的文章,因此难免显得不系统。本书也收了两三篇未收过集子的旧作,以期增加点思想的连续性,也让读者了解我思想的演化过程。
我还得感谢我的一批博士研究生高红艳、谢名家、卜佳慧、陆春萍和硕士研究生刘津芳、赵婷婷、高礼霞、潘晓琰等。 他们认真地帮我搜集、编排、校对书中的文字。还有丁连立、丁曦林、王娅妹、王敏、王瑛、尹文胜、朱慧君、伊人、刘立志、齐林泉、严建平、苏应奎、吴国平、 吴振标、张学森、张钟汝、陈贤德、范兵、明浩、季桂保、周智强、胡申生、段钢、施啬生、秦维宪、贾安坤、钱汉东、钱海梅、徐庆群、徐春发、徐牲民、徐海鹰、徐敬君、徐新、高开云、高晓春、郭强、曹正文、曹浩亮、曹海红、彭国华、葛昆元、蒋一兵等同志,他们都对本书中的文章给予直接指导,提出过宝贵意见。 没有他们的关心和支持,不仅是书出不来,而且连文章也不会问世。他们为我做“嫁衣裳”,他们是我学术上的春风。