杂文、杂谈、评论
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议社会问题. - 2: 议公共管理.
- 3: 议社会矛盾.
- 4: 议社会现象.
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- 6: 评媒体.
- 7: 人才观.
- 8: 教育观.
- 9: 青少年观.
- 10: 伦理观.
- 10.1: 完善道德结构 提升道德境界.
- 10.2: 聆听胡锦涛讲“八荣八耻”.
- 10.3: 复兴礼仪之邦.
- 10.4: 普及礼仪教育 .
- 10.5: 平 实.
- 10.6: 要讲究平实.
- 10.7: 都要勇于更正.
- 10.8: “上和下睦”.
- 10.9: 净化嘴巴.
- 10.10: 韩德彩的语言.
- 10.11: 一定要让抗灾精神世代相传.
- 10.12: “震生”在禅桌的意义 .
- 10.13: 提倡一个“善”字 .
- 10.14: 提高消防道德.
- 10.1:
- 11: 人生观.
- 12: 军事观.
- 13: 艺术观.
- 14: 为“杂”字叫好！.
“震生”在禅桌的意义
谁都知道，在去年的四川大地震中死了好多万人。可能很少有人想到在地震中也出生了很多人。也许有人会想到在地震中有婴儿诞生，恐怕很难想像出婴儿是诞生在什么地方的。也许有人会想到婴儿是诞生在什么地方的，可是，我敢说，他们无论如何也想不到有88名小“震生”是出生于寺院的禅床、禅桌上的。
按教规，在寺院里是绝对不许生孩子的。然而，在大地震之后余震不断的情况下，到哪里生孩子呢？这是一个特殊时期。特殊时期要有特殊对策。佛教是讲“大慈大悲”、“普渡众生”的。医院坍塌了，四川罗汉寺的僧人在这“大悲”的时候，发挥了“大慈”的精神，用禅桌、禅床搭建成“手术台”。这手术台也许不如医院卫生，设备不那么高级，可是，从五月到七月，小生命一个接一个地从这里的禅桌、禅床上来到了人间。这一壮举最近受到宗教界的称赞和媒体的表扬。
四川罗汉寺的做法特殊吗？是太特殊了。可是，共性寓于个性之中。这共性就是人人都应当有的大爱精神。偶然中有必然，罗汉寺的做法合乎众生之需要，顺乎时代之潮流，说不定是宗教改革的新起点。罗汉寺不收产妇一分钱，这说不定也是在国家基本实现小康以后，对医疗改革发起的新挑战。